വി​ര​ഹി​ക​ൾ​ക്കു മ​ധു​ര​വേ​ദ​ന​യു​ള​വാ​ക്കു​ന്ന വ​സ​ന്ത​കാ​ലം. വൈ​ഡൂ​ര്യ​തു​ല്യം തി​ള​ങ്ങു​ന്ന പ​മ്പാ​ജ​ല​വും മ​നോ​ഹ​ര​ങ്ങ​ളാ​യ തീ​ര​കാ​ന​ന​ങ്ങ​ളും സ്വ​ര​ജ​തി പാ​ടു​ന്ന കോ​കി​ല​ങ്ങ​ളും ചു​റ്റും മു​ര​ളു​ന്ന ഭ്ര​മ​ര​ജാ​ല​വും വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചു​റ്റി​പ്പി​ണ​യു​ന്ന ചെ​റു​വ​ല്ലി​ക​ളും രാ​മ​ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലെ സീ​താ സ്മ​ര​ണ​യ്ക്ക് വി​ഷാ​ദ​ഭാ​വം പ​ക​ർ​ന്നു. വ​ഴി പി​ന്നി​ട​വേ, പെ​ട്ടെ​ന്നൊ​രു രൂ​പം അ​വ​ർ​ക്കെ​തി​രെ വ​ന്നു.

"അ​ല്ല​യോ ബാ​ല​ക​രേ, നി​ങ്ങ​ളെ​ങ്ങോ​ട്ടാ​ണ് യാ​ത്ര? രാ​ജ​ർ​ഷി​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ തേ​ജ​സി​യ​ന്ന നി​ങ്ങ​ളാ​രാ​ണ്? ശ​ക്ര​തു​ല്യ​രാ​യി, ദീ​ർ​ഘ​ബാ​ഹു​ക്ക​ളാ​യി, രൂ​പ​സ​മ്പ​ന്ന​രാ​യി, ശോ​ഭ​വാ​ന്മാ​രാ​യി കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന നി​ങ്ങ​ളെ​വി​ടെ നി​ന്നും വ​രു​ന്നു?'

ആ​യു​ധ​പാ​ണി​ക​ളാ​യി ര​ണ്ടു​പേ​ർ ന​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​തു മ​ല​മു​ക​ളി​ലി​രു​ന്നു ക​ണ്ട സു​ഗ്രീ​വ​ൻ അ​വ​രാ​രെ​ന്ന് അ​റി​ഞ്ഞു​വ​രാ​ൻ സ്നേ​ഹി​ത​ൻ ഹ​നു​മാ​നെ പ​റ​ഞ്ഞ​യ​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഹ​നു​മാ​നോ, ത​ന്‍റെ വാ​ന​ര രൂ​പ​മു​പേ​ക്ഷി​ച്ച് സ​ന്യാ​സി​യു​ടെ വേ​ഷ​ത്തി​ലും.

ത​ന്‍റെ ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് രാ​മ​ല​ക്ഷ്ണ​ന്മാ​ർ മാ​ന​വ​ലം​ബി​ക്കു​ന്ന​ത് ശ്ര​ദ്ധി​ച്ച ന​യ​ച​തു​ര​നാ​യ ആ​ഞ്ജ​നേ​യ​ൻ ത​ന്‍റെ സ​ന്യാ​സീ​വേ​ഷം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ഇ​പ്ര​കാ​രം പ​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി: "ധ​ർ​മാ​ത്മാ​വാ​യ സു​ഗ്രീ​വ​നാ​ൽ അ​യ​യ്ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഹ​നു​മാ​ൻ എ​ന്ന വാ​ന​ര​നാ​ണ് ഞാ​ൻ. സ്വ​ന്തം സ​ഹോ​ദ​ര​നാ​ൽ നി​ഷ്കാ​സി​ത​നാ​യ എ​ന്‍റെ സ്വാ​മി നി​ങ്ങ​ളു​മാ​യി സ​ഖ്യം​ചെ​യ്യാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു'.

വാ​ക്യ​കു​ശ​ല​നാ​യ ഹ​നു​മാ​ന്‍റെ അ​റി​വും നെ​റി​വും നി​റ​ഞ്ഞ വാ​ക്കു​ക​ൾ കേ​ട്ട രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​ർ സ​ന്തു​ഷ്ട​രാ​യി. ആ​ഗ​ത​ൻ ഋ​ക്കും സാ​മ​വും യ​ജു​സും വ്യാ​ക​ര​ണം പ​ഠി​ച്ച​താ​ണെ​ന്നു രാ​മ​ന് വ്യ​ക്ത​മാ​യി. ഇ​വി​ടെ, ഹ​നു​മാ​ന്‍റെ ന​യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ത​യാ​ണ് വെ​ളി​വാ​കു​ന്ന​ത്. വാ​ക്കി​ന്‍റെ ആ​റ് ഗു​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഹ​നു​മാ​ൻ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്. മാ​ധു​ര്യം, അ​ക്ഷ​ര​വ്യ​ക്തി, പ​ദ​ച്ഛേ​ദം, അ​ത്വ​ര, ധൈ​ര്യം, ല​യ​സ​മ​ത്വം എ​ന്നി​വ​ക​ളാ​ണ് വാ​ക്കി​ന്‍റെ 6 ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ. സം​ശ​യ​ഗ്ര​സ്ത​മാ​യി, പേ​ടി​യോ​ടെ, ആ​ക്രോ​ശി​ച്ച്, അ​വ്യ​ക്ത​മാ​യി, അ​നു​നാ​സി​ക​മാ​യി, ക​ര​യു​ന്ന​തു പോ​ലെ അ​ത്യു​ച്ച​ത്തി​ൽ, ഉ​ച്ചാ​ര​ണ​ശു​ദ്ധി​യി​ല്ലാ​തെ, താ​ളാ​ത്മ​ക​യി​ല്ലാ​തെ, പ​രു​ക്ക​നാ​യി, അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ വി​ട്ടു​കൊ​ണ്ട്, വി​പ​രീ​താ​ർ​ഥ ധ്വ​നി​യി​ൽ, പ്ര​യാ​സ​പ്പെ​ട്ട്, ചു​ണ്ടു മാ​ത്രം ച​ലി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ 14 രീ​തി​യി​ൽ വേ​ദ​ങ്ങ​ൾ പാ​രാ​യ​ണം ചെ​യ്തു​കൂ​ടാ. ഇ​ത് എ​ല്ലാ​ത്ത​രം ഗ്ര​ന്ഥ പാ​രാ​യ​ണ​ത്തി​നും ബാ​ധ​ക​വു​മാ​ണ്.

ഹ​നു​മാ​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ഇ​തൊ​ക്കെ ഹൃ​ദി​സ്ഥ​മാ​യ​തി​നാ​ൽ തെ​ളി​ഞ്ഞു പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ ഊ​ഷ്മ​ള​ത​യി​ൽ മി​ക​ച്ചൊ​രു സ​ഖ്യം രൂ​പം കൊ​ള്ളാ​ൻ അ​തു കാ​ര​ണ​മാ​യി. ര​ണ്ടു കൂ​ട്ട​ർ​ക്കും പ​ര​സ്പ​രം ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​തി​നാ​ൽ​ത്ത​ന്നെ രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​രെ അ​വ​രു​ടെ വൃ​ത്താ​ന്ത​മ​റി​ഞ്ഞ് ആ​ദ​ര​വോ​ടെ സ്വീ​ക​രി​ച്ച്, ബാ​ലി​യി​ൽ​നി​ന്നും ര​ക്ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ത​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യം പ​റ​ഞ്ഞ് സു​ഗ്രീ​വ​ൻ അ​ഗ്നി​സാ​ക്ഷി​യാ​യി സ​ഖ്യ​മു​റ​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

"സു​ഗ്രീ​വാ, താ​ങ്ക​ളു​ടെ പ​ത്നി​യെ അ​പ​ഹ​രി​ച്ച ബാ​ലി​യെ ക്രു​ദ്ധി​ച്ച പാ​മ്പു​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള എ​ന്‍റെ നി​ശി​ത​ശ​ര​ങ്ങ​ളാ​ൽ ഉ​ട​ൻ സം​ഹ​രി​ക്കാം. ഭ​യം വേ​ണ്ട'.

രാ​മ​നി​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ സീ​ത, ബാ​ലി, രാ​വ​ണ​ൻ എ​ന്നി​വ​രു​ടെ ഇ​ടം​ക​ണ്ണു​ക​ൾ തു​ടി​ച്ചു. സ്ത്രീ​യു​ടെ ഇ​ട​തു ക​ണ്ണ് തു​ടി​ക്കു​ന്ന​ത് ശു​ഭ​സൂ​ച​ക​വും പു​രു​ഷ​ന്‍റേ​താ​ണെ​ങ്കി​ല​ത് അ​ശു​ഭ സൂ​ച​ക​വു​മാ​ണെ​ന്ന് നി​മി​ത്ത​ശാ​സ്ത്രം.

സു​ഗ്രീ​വ​നാ​ക​ട്ടെ, "സ്വാ​മി​ൻ, അ​ങ്ങ് സ​മാ​ധാ​ന​മാ​യി​രി​ക്കൂ. അ​ങ്ങ​യു​ടെ ധ​ർ​മ​പ​ത്നി ന​ഭ​സ്ഥ​ല​ത്തി​ലാ​ക​ട്ടെ, ര​സാ​ത​ല​ത്തി​ലാ​ക​ട്ടെ ഞാ​ൻ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ചു​ത​രും' എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് പു​ഷ്പ​ക വി​മാ​ന​ത്തി​നി​ന്നും സീ​ത താ​ഴേ​യ്ക്ക് എ​റി​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ത്ത ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ രാ​മ​നെ കാ​ട്ടു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന്, ബാ​ലി​യെ​പ്പ​റ്റി രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​രോ​ട് വി​സ്ത​രി​ക്കു​ന്നു.

"ഈ ​വാ​ന​ര രാ​ജ്യം പൈ​തൃ​ക​മാ​യി ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ല​ഭി​ച്ച​താ​ണ്. മ​ഹാ ബ​ല​വാ​നും എ​ന്‍റെ ജ്യേ​ഷ്ഠ​നു​മാ​യ കി​ഷ്കി​ന്ധാ​ധി​പ​ൻ ബാ​ലി​ക്ക് ഒ​രി​ക്ക​ൽ സ്ത്രീ​നി​മി​ത്തം മാ​യാ​വി രാ​ക്ഷ​സ​നു​മാ​യി ശ​ത്രു​ത​യു​ണ്ടാ​യി. അ​വ​ൻ ജ്യേ​ഷ്ഠ​നെ പോ​രി​നു​വി​ളി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഞ​ങ്ങ​ൾ പോ​ക​രു​തെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​മ​ത് കേ​ട്ടി​ല്ല. ഞാ​നും കൂ​ടെ​പ്പോ​യി. ഓ​ടി​മ​റ​ഞ്ഞ മാ​യാ​വി പു​ല്ലു മൂ​ടി​യ ഗു​ഹ​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ബാ​ലി എ​ന്നെ പു​റ​ത്ത് കാ​വ​ൽ​നി​ർ​ത്തി അ​വ​നു​മാ​യി യു​ദ്ധ​ത്തി​ലേ​ർ​പ്പെ​ടു​ക​യും, ഒ​ടു​വി​ൽ അ​സു​ര​ന്‍റെ അ​ട്ട​ഹാ​സ​വും, ഗു​ഹാ​മു​ഖ​ത്തേ​ക്ക് ഒ​ഴു​കി​വ​ന്ന ചോ​ര​യും ക​ണ്ട് ഞാ​ൻ, ജ്യേ​ഷ്ഠ​ൻ അ​വ​നാ​ൽ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്നു നി​ശ്ച​യി​ച്ച് അ​സു​ര​ൻ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു പോ​കാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​യി വ​ലി​യൊ​രു പാ​റ അ​ട​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ത്ത് ഗു​ഹാ​ക​വാ​ടം അ​ട​ച്ച് ശോ​കാ​ർ​ത്ത​നാ​യി കി​ഷ്കി​ന്ധ​യി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങി'.

തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി, ജ​നാ​ഭി​പ്രാ​യം മു​ൻ​നി​ർ​ത്തി താ​ൻ രാ​ജാ​വാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ് ഏ​റെ​നാ​ൾ ക​ഴി​യും മു​മ്പേ ബാ​ലി ശ​ത്രു​വി​നെ കൊ​ന്ന് കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​തും, ത​ന്നെ പു​റ​ത്താ​ക്കി​യ​തും ശാ​പ​ശ​ക്തി കൊ​ണ്ട് ആ ​ബാ​ലി​കേ​റാ​മ​ല​യി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്ന​തു​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സു​ഗ്രീ​വ​ൻ രാ​മ​നോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു.

ഇ​വി​ടെ, ഒ​ന്നു പി​റ​കോ​ട്ട് സ​ഞ്ച​രി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. ബാ​ലി​ക്ക് വാ​ലി എ​ന്നു കൂ​ടി പേ​രു​ണ്ട്. ജ​നി​ച്ച​യു​ട​ൻ അ​മ്മ​യു​ടെ വാ​ലി​ൽ മു​റു​കെ പി​ടി​ച്ച കു​ട്ടി​യെ പി​താ​വാ​ണ് വാ​ലി എ​ന്നു വി​ളി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.

ബ്ര​ഹ്മ​പു​ത്ര​നാ​യ വി​ര​ജ​സ് ആ​ണാ​യി ജ​നി​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും സ്ത്രൈ​ണ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​നു​ട​മ​യാ​യ വാ​ന​ര യു​വാ​വാ​യി​രു​ന്നു. സ്ത്രീ​യാ​ക്കി​ത്ത​ര​ണ​മെ​ന്ന പു​ത്ര​ന്‍റെ നി​ര​ന്ത​രാ​വ​ശ്യം കേ​ട്ട് മ​ന​മ​ലി​ഞ്ഞ ബ്ര​ഹ്മ​ദേ​വ​ൻ ചി​കി​ത്സ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും ഒ​രു​നാ​ൾ ഔ​ഷ​ധ​ക്കു​ള​ത്തി​ൽ മു​ങ്ങി​ക്കു​ളി​ച്ച് അ​വ​ൻ വി​ര​ജ​സ എ​ന്ന അ​തി​സു​ന്ദ​രി​യാ​യ വാ​ന​ര യു​വ​തി​യാ​വു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രി​ക്ക​ല​വ​ൾ ഇ​ന്ദ്ര​ലോ​ക​ത്തു വ​ച്ച് കി​ഷ്കി​ന്ധ​യി​ലെ വാ​ന​ര രാ​ജാ​വാ​യ ഋ​ഷ്യ​രാ​ജ​നെ കാ​ണു​ക​യും അ​വ​രി​രു​വ​രും പ്ര​ണ​യ​ബ​ന്ധ​രാ​യി വി​വാ​ഹി​ത​രാ​വു​ക​യും ചെ​യ്തു. എ​ന്നാ​ല​വ​ർ​ക്കു കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ടാ​കാ​ത്ത​ത് വി​ര​ജ​സ​യു​ടെ പ​ഴ​യ ആ​ൺ​ജ​ന്മ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ഭാ​വ​മാ​ണെ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ ഋ​ഷ്യ​രാ​ജ​ൻ ഇ​ന്ദ്ര​സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ, അ​ശ്വ​നീ​ദേ​വ​ന്മാ​ർ ത​യാ​റാ​ക്കി​യ ഔ​ഷ​ധ​ങ്ങ​ൾ പ​ത്നി​ക്കു ന​ൽ​കു​ക​യും വി​ര​ജ​സ ഒ​രാ​ൺ​കു​ഞ്ഞി​ന് ജ​ന്മ​മേ​കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​താ​ണ് വാ​ലി. ര​ണ്ടാ​മ​ൻ സു​ഗ്രീ​വ​ൻ, ശം​ഖു പോ​ലെ ക​ഴു​ത്ത​ഴ​കു​ള്ള ബാ​ല​ക​ന് മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ ന​ൽ​കി​യ പേ​ര്.

വാ​ലി​യെ അ​ഭ്യാ​സ​ങ്ങ​ൾ ആ​ദ്യം പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത് അ​മ്മ വി​ര​ജ​സ ത​ന്നെ. പി​ന്നീ​ട​വ​ൻ ഇ​ന്ദ്ര​നു പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​യി. മ​ഹാ​ശ​ക്ത​നാ​യ വാ​ലി ദി​വ​സ​വും നാ​ലു സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ചെ​ന്ന് സ​ന്ധ്യാ​വ​ന്ദ​നം ചെ​യ്ത് അ​ക്ഷീ​ണ​നാ​യി തി​രി​കെ വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. കൂ​റ്റ​ൻ പാ​റ​ക​ളെ​ടു​ത്ത് അ​മ്മാ​ന​മാ​ടി. വ​ന്മ​ര​ങ്ങ​ളെ ഒ​റ്റ​പ്പി​ടി​യി​ൽ ക​ട​പു​ഴു​ക്കി. സാ​ക്ഷാ​ൽ രാ​വ​ണ​നെ​പ്പോ​ലും വാ​ലി​ൽ തൂ​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത് കി​ഷ്കി​ന്ധ​യി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു ത​ട​വി​ലി​ട്ടു!

ഒ​രി​ക്ക​ൽ ദു​ന്ദു​ഭി എ​ന്ന മ​ഹി​ഷ​രൂ​പ​ധാ​രി​യാ​യ അ​സു​ര​ൻ വ​ന്ന് ഈ ​വാ​ലി​യെ യു​ദ്ധ​ത്തി​നാ​യി വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക്കു​ക​യും തു​ട​ർ​ന്ന് അ​വ​ർ ത​മ്മി​ൽ ഉ​ഗ്ര​മാ​യ പോ​ര് ന​ട​ക്കു​ക​യു​മു​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ൾ, മ​ര​ണ​മ​ട​ഞ്ഞ ദു​ന്ദു​ഭി​യു​ടെ പ​ർ​വ​ത​തു​ല്യ​മാ​യ ശ​രീ​രം വാ​ലി കൈ​യി​ലെ​ടു​ത്ത് ചു​ഴ​റ്റി​യെ​റി​ഞ്ഞ​ത് ചെ​ന്നു​വീ​ണ​ത് ഒ​രു യോ​ജ​ന അ​ക​ലെ​യു​ള്ള മ​തം​ഗ മ​ഹ​ർ​ഷി​യു​ടെ ആ​ശ്ര​മ​പ്രാ​ന്ത​ത്തി​ലാ​യി​പ്പോ​യി. ജ്ഞാ​ന​ദൃ​ഷ്ടി​യാ​ൽ ആ​ളെ വ്യ​ക്ത​മാ​യ മ​ഹ​ർ​ഷി മേ​ലി​ൽ ഒ​രു യോ​ജ​ന വി​സ്തൃ​തി​യു​ള്ള ത​ന്‍റെ ആ​ശ്ര​മ പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് കാ​ൽ​കു​ത്തി​യാ​ൽ നീ ​മ​ര​ണ​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന് വാ​ലി​യെ ശ​പി​ച്ചു. ശാ​പ​ത്താ​ൽ വാ​ലി​ക്ക് വ​രാ​നാ​വാ​ത്ത സ്ഥ​ല​മാ​ക​യാ​ലാ​ണ് സ്വ​ജീ​വ​ൻ ര​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​യി സു​ഗ്രീ​വ​ൻ അ​വി​ടം അ​ഭ​യ​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യ​ത്.

വാ​ലി എ​ന്ന ബാ​ലി​യെ വ​ധി​ക്കാ​ൻ ത​ക്ക ശ​ക്തി രാ​മ​നു​ണ്ടോ എ​ന്ന സ്വാ​ഭാ​വി​ക സം​ശ​യം സു​ഗ്രീ​വ​നി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നേ​രി​ട്ടു ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​ര്യാ​ദ​യു​മ​ല്ല​ല്ലോ. ഒ​രു ദി​വ​സം അ​തി​ലു​ള്ള സം​ഭാ​ഷ​ണ​മ​ധ്യേ അ​വ​സ​ര​മൊ​ത്തു​വ​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന്, രാ​മ​ൻ ആ​യി​രം ആ​ന​ക​ളു​ടെ ക​രു​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടു കൂ​ടി ബാ​ലി വ​ധി​ച്ച ദു​ന്ദു​ഭി​യു​ടെ അ​സ്ഥി​കൂ​ട​ത്തെ പെ​രു​വി​ര​ൽ കൊ​ണ്ട് തൂ​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത് പ​ത്തു യോ​ജ​ന ദൂ​രെ​യ്ക്കെ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും സു​ഗ്രീ​വ​ന് തൃ​പ്തി വ​ന്നി​ല്ല. ദൂ​രെ​യു​ള്ള ഏ​ഴു സാ​ല​വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നി​നെ​യെ​ങ്കി​ലും ഒ​ര​സ്ത്രം കൊ​ണ്ട് ഭേ​ദി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന സു​ഗ്രീ​വാ​ഗ്ര​ഹ​പ്ര​കാ​രം രാ​മ​ൻ ഒ​ര​സ്ത്ര​മ​യ​ച്ച് ആ ​ഏ​ഴി​നെ​യും ഭേ​ദി​ച്ച് ഭൂ​മി​യും പി​ള​ർ​ന്ന് തി​രി​കെ ആ​വ​നാ​ഴി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​പ്പി​ച്ചു. അ​ത്ഭു​ത​ത്തോ​ടെ സു​ഗ്രീ​വ​ന​ത് ക​ണ്ടു​നി​ന്നു. ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സം സു​ഗ്രീ​വ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു.

ഈ ​ഏ​ഴു സാ​ല​വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പി​ന്നി​ൽ ഒ​രു പ്ര​ണ​യ ക​ഥ​യു​ണ്ട്. ഗ​ന്ധ​ർ​വ രാ​ജ​നാ​യ ചി​ത്രാം​ഗ​ദ​ന്‍റെ പു​ത്ര​നാ​യ അ​ശ്വ​ക​ർ​ണ​നും നാ​ഗ​രാ​ജാ​വാ​യ പ​ഞ്ച​ഫ​ണ​ന്‍റെ പു​ത്രി​യും ത​മ്മി​ൽ അ​നു​രാ​ഗ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഋ​ഷ്യ​മൂ​കാ​ച​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ പ്ര​ണ​യ സ​മാ​ഗ​മ​വേ​ദി. ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തി​യ അ​ശ്വ​ക​ർ​ണ​ന്‍റെ കൈ​യി​ൽ സ്വ​ർ​ഗ​ത്തു നി​ന്നും ല​ഭി​ച്ച വി​ശി​ഷ്ട​മാ​യ ഏ​ഴു പ​ഴ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​യാ​ള​ത് കാ​മി​നി​ക്ക് സ​മ്മാ​നി​ച്ചു. അ​വ​ർ പ​ഴ​ങ്ങ​ൾ ക​ഴി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങ​വേ വാ​ലി അ​വി​ടെ​യെ​ത്തി. ആ ​പ​ഴ​ങ്ങ​ളും സു​ന്ദ​രി​യെ​യും ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് പോ​കാ​ൻ വാ​ലി ഗ​ന്ധ​ർ​വ​നോ​ട് ആ​ജ്ഞാ​പി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ൽ അ​ശ്വ​ക​ർ​ണ​ൻ ത​ന്‍റെ പ്രേ​യ​സി​യെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നോ പ​ഴ​ങ്ങ​ൾ വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കാ​നോ ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. അ​വ​ർ ത​മ്മി​ൽ ഭ​യ​ങ്ക​ര​മാ​യ യു​ദ്ധം ആ​രം​ഭി​ച്ചു. അ​ത് അ​നേ​ക​കാ​ലം നീ​ണ്ടു​പോ​യ​പ്പോ​ൾ എ​ഴു ഫ​ല​ങ്ങ​ളും എ​ഴു വൃ​ക്ഷ​മാ​യി പ​രി​ണ​മി​ച്ചു. യു​ദ്ധ​ത്തി​നി​ടെ ബാ​ലി അ​ശ്വ​ക​ർ​ണ​നെ ചു​ഴ​റ്റി​യെ​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ അ​യാ​ൾ ഈ ​വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നി​ൽ ചെ​ന്നി​ടി​ച്ച് മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. ത​ന്‍റെ കാ​ന്ത​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തി​ൽ വേ​ദ​നി​ച്ച് കാ​മി​നി അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ ത​ല​ത​ല്ലി പ്രാ​ണ​ൻ വെ​ടി​ഞ്ഞു. മ​ര​ണ​മ​ട​യു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പ് ബാ​ലി​ക്ക് ഉ​ഗ്ര​ശാ​പം കൊ​ടു​ത്തു, നാ​ഗ​ക​ന്യ​ക.

"ഈ ​ഏ​ഴു സാ​ല​വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളെ​യും ആ​രാ​ണോ ഒ​ര​മ്പി​നാ​ൽ ഭേ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്, അ​യാ​ളാ​ൽ നി​ന്‍റെ ക​ഥ ക​ഴി​യും'.

ശാ​പ​മേ​റ്റ വാ​ലി ആ ​മ​ര​ങ്ങ​ളെ പി​ഴു​തു​ക​ള​ഞ്ഞി​ല്ല, പ​രി​പാ​ലി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്. അ​തി​നു ശേ​ഷ​മാ​ണ് മാ​തം​ഗ മു​നി​യു​ടെ ശാ​പ​വും വാ​ലി​ക്കേ​റ്റ​ത്. പി​ന്നീ​ട് വാ​ലി ആ ​മ​ല​യി​ലേ​യ​ക്ക് പോ​യി​ട്ടേ​യി​ല്ല.

കാ​ല​ത്തി​നി​പ്പു​റം, രാ​മ​ൻ ബാ​ലി​വ​ധ​ത്തി​നൊ​രു​ങ്ങു​ക​യാ​ണ്. സു​ഗ്രീ​വ​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ ഒ​രേ​സ​മ​യം ഭ​യാ​ശ​ങ്ക​യും ആ​മോ​ദ​വും മാ​റി​മാ​റി ഭ​രി​ച്ചു.

ഇ​വി​ടെ സ്ഥാ​ന​ഭ്ര​ഷ്ട​നും, പ​ത്നി​യെ ജ്യേ​ഷ്ഠ​നാ​ൽ ത​ട്ടി​യെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​നും അ​പ​മാ​നി​ത​നു​മാ​യ സു​ഗ്രീ​വ​ൻ ജ​യി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി ക​ച്ച​കെ​ട്ടു​ന്ന അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പ്ര​തി​രൂ​പ​മാ​ണ്. എ​ല്ലാം ന​ഷ്ട​മാ​യി​ട്ടും അ​തീ​വ ബ​ല​വാ​നാ​യ ശ​ത്രു​വി​നെ​തി​രെ പോ​രാ​ടാ​ൻ സ​മാ​ന മ​ന​സ്ക​നു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്ന് പ​ട​യ​ണി തീ​ർ​ക്കു​ക​യാ​ണ​യാ​ൾ. ഈ ​യു​ദ്ധം സു​ഗ്രീ​വ​ന് വ​ള​രെ നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​ണ്. ഒ​രി​ക്ക​ൽ തോ​റ്റോ​ടി​യ​തു പോ​ലെ ഇ​നി​യു​മ​ത് ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചാ​ൽ അ​ന്ത്യ​മാ​യി​രി​ക്കും ഫ​ല​മെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ​ക്ക​റി​യാം. എ​ങ്കി​ലും ന​ന്നാ​യി ജീ​വി​ച്ചു​കാ​ണി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ഏ​തൊ​രു​വ​ന്‍റെ​യും മോ​ഹ​മാ​ണ് സു​ഗ്രീ​വ​ൻ എ​ന്ന​ത്. വ​ന്യ​മാ​യി ചു​ര മാ​ന്തു​ന്ന പ​ക അ​യാ​ളെ ക​ർ​മോ​ന്മു​ഖ​നാ​ക്കു​ക​യാ​ണ്. കാ​ലം അ​തി​ന്‍റെ അ​ടു​ത്ത രം​ഗ​ത്തി​ന് സാ​ക്ഷി​യാ​കു​വാ​ൻ മി​ഴി തു​റ​ന്നു​വ​ച്ചു.

(തു​ട​രും)